DOCUMENTOS HISTÓRICOS DEL DR. JOSÉ ALCIDES CRAVIOTTO

Compilación Prof. Chalo Agnelli

El Dr. Craviotto a lo largo de su vida realizó un trabajo de investigación irrepetible por ningún otro historiador local. Todos los temas que se puedan imaginar fueron tratados por el: las autoridades de los diversos períodos, los caminos, escuelas, las festividades, la ganadería y la agricultura, historia de las instituciones, el hospital, la higiene, las luchas políticas, los maestros y preceptores, la música y las artes, personalidades y personajes, el periodismo, la evolución de los distintos servicios públicos, las quintas, chacras y estancias del amplio Pago de la Magdalena, la salud, subdivisiones políticas, el trabajo, el comercio y la industria, los prohombres visionarios locales y los que influyeron en la historia quilmeña, los políticos y la política, unitarios y federales, etcétera, etcétera, etcétera…

Esta clasificación que me llevó varios meses quizá no esté completa pues hay documentos que son de muy raro hallazgo y se repiten con otros más accesibles de modo que no los menciono. Hay un número de orden y a su lado el número del orden que colocaron los investigadores Cesira Craviotto y Guillermo Maier en el libro referente, a quienes Quilmes debe estar agradecido por su eximio trabajo de difusión.

Investigaciones históricas del Dr. José A, Craviotto.

Clasificados por título.

(Tomado de “Bio-bibliografía del Dr. José A. Craviotto” En el original de María Cesira Craviotto Orengo y Guillermo C. Maier, están clasificados por fecha. V. bibliografía en este blog)

1. “Aborígenes prehispánicos en las tierras del futuro Quilmes”. P. Renovación. 4 y 11//11/37

2.  “Adulación al tirano en el viejo Quilmes, La”. P. Renovación. 20/8/36.

3.  “Algo más a propósito del viejo templo parroquial.” P. Renovación. 31/9 y 7/10 de 1937.

4.“Algunos antecedentes sobe inspección de alimentos en Quilmes, en negocios de unitarios”. Quilmes presente Año III, Nº 25 marzo 1945. El Sol 2/2/54 (La primera inspección de alimentos 1840)

5.“Algunos datos históricos de Quilmes de 1868; las actas de la Comisión Humanitaria.” Crónica de Bernal. 2/8/41.

6.“Algunos datos acerca de la familia de Hudson.” En colaboración con César Barrera Nicholson. Argentina Libre. Capital Federal.

7.“Apuntes sobre historia de Quilmes” Revista Estrada Nº1

8.“Antecedentes acerca de la creación de la municipalidad de Quilmes en 1856”. En colaboración con César Barrera Nicholson. Boletín de la Junta de Estudios Históricos de Quilmes. Año 1, tomo 1. Enero, julio 1944. Pág. 73 a 87.

9.“Aspectos desconocidos de la personalidad del doctor José Antonio Wilde; La construcción del actual templo parroquial”. La Lectura. 8/12/40

10.“Ayuda quilmeña en la guerra contra el padrejón Rivera, La”. Periódico Renovación. 17/9/1936.

11.“Bandera donado al rastreador Parker por el Colegio Nacional de Quilmes, La”. P. Renovación. 25/5/1937

12.“Beneficencia quilmeña en 1843, La” P. Renovación 12/11/1935. El Sol 22/6/1954

13.“Candidatos al cargo de jueves de paz para el año 1842, Los”. P. Renovación, 18 y 25/2/1937. El Sol: “Otros candidatos para juez de paz en 1842”, 12/6/1954 y “Don Miguel Bilches”, 19/6/54.

14.“Centenario de la muerte del juez de paz de Quilmes Paulino Barreiro, En el”. La Verdad. 17 y 29 de setiembre de 1940. El Sol, 15/3/54 con el título “Don Paulino Barreiro (1788-1840)”

15.“Cien años atrás Quilmes contribuyó eficazmente a la organización de la escuadra”. La Verdad. 24/5/41. El Sol 21/5/54.

16.“Cinco quilmeños resultaron premiados en la exposición realizada en Córdoba en 1871” El Sol 9/5/55

17.“Comandantes militares quilmeños y la revolución ‘restauradora’ de 1833, un aspecto desconocido” P. Renovación. 1//10/1936.

18.“Combate con los ingleses de Beresford” (2º parte de “Los últimos años de la dominación española en Quilmes”) P. Renovación: 18 y 25/3/37 – 1º; 8 y 15/4/37 – 6;13 y 20/5/37 y 3/6/37.

19.“Combate naval de Quilmes, El”. La Verdad. 12/10/38.

20.“Conmemoración del aniversario patrio en Quilmes en 1857, La”. La Verdad. 23//5/39.

21.“Constitución de la primera Municipalidad de Quilmes, La”. La Verdad. 2/8/41.

22.“Contrabando en la costa de Quilmes a comienzos del siglo XVII, El.” Revista de la Liga Naval, Bs. As. Año 8, Nº 3; marzo de 1944. El Sol 13/5/44. Norte, 10/2/45

23.“Coronel Tomás Espora y la batalla de Quilmes, El”. Cronos. Órgano de los estudiantes del Colegio Nacional de Quilmes, año 1, Nº 19. 30/7/1935.

24.“Cuadro Estadístico del primer trimestre del año 1866. Los valores quilmeños y su importancia, El”. P. Renovación. 19/8/37.

25.“Delantales blancos en las escuelas quilmeñas; sus antecedentes lejanos”. El Sol 25/7/53

26.“Desembarco inglés en el año 1806 en nuestras costas, El” P. Renovación. 3/12/1936.

27.“Día del árbol, antiguas arboledas quilmeñas, la obra de don Andrés Baranda”. El Sol. 31/8/1955

28.“¿Diaguitas o calchaquíes? Sobre los primeros habitantes de la reducción en 1666”. P. Renovación. 30/12/1936.

29.“Divisas federales y la Sra. de Miralles, Las”. P. Renovación. 27/8/1936.

30.“El 25 de Mayo de 1863 – Antecedentes de la inauguración de la Escuela Nº 1”. Revista Quilmes presente, junio de 1944.

31.“Epidemia de cólera de 1867-68, la comisión humanitaria, revelaciones de su libro de actas, La”. Renovación. 8 y 15/7/37.

32.“Epidemia de cólera de 1867-68. Documentos inéditos, La” P. Renovación 11/12/1936.

33.“Epidemia de cólera de 1867-68. Revelaciones del obituario del cementerio de la calle Concordia” P. Renovación. 14/1/37. El Sol, 16/6/54 (El viejo cementerio de la Barranca)

34.“Escudo de Quilmes en la Medalla, El” Separata del boletín Nº 8 del Instituto Bonaerense de Numismática y Antigüedades. Buenos Aires, 1960.

35.“Estudio acerca del modelo original del escudo de Quilmes.” En colaboración con César Barrera Nicholson y Antonio Iglesias. Boletín de la Junta de E. Históricos de Quilmes. Cit. Pág. 52 a 73. Julio 1944

36.“Explosión incendio y hundimiento de la goleta Douz Dezembro”. El Sol, 15/6/54.

37.“Estudio remitido al presidente de la Sdad. De Fomento pago Nuestro, relativo al nombre del lugar, propuesto por la Junta de Estudios Históricos de Quilmes” El Sol (reproducción parcial) 1º/2/44

38.“Eucaliptos de don Andrés Baranda”. El Sol, 30/9/55. El Plata. 9/10/55.

39.“Fiesta federal en Quilmes”. En colaboración con César Barrera Nicholson. Urraca Nº 59 y 61. Mayo y julio de 1942.

40.“Fiestas patronales en el pasado Quilmes”. La Lectura. 2/12/39.

41.“Festejos quilmeños por el triunfo de San Cala, Los” Periódico Renovación. 14/8/1936.

42.“Gauchos al timón en aguas australes, los”. El Sol, 16/6/55

43.“Hipótesis sobre el origen de los restos de un naufragio. La goleta “Dous Dezembro” P. Renovación. 26/11/36. Ídem, El Sol, 15/6/54. 

44.“Hogueras de San Juan en Quilmes, Las”. P. Renovación, 3/7/1936. Idem, El Sol, 24/6/1954.

45.“Índice cronológico de la Historia de Quilmes. 1580-1900” La Verdad. 9/9/41. Ídem: El Sol: “Autoridades propias de la Reducción de Santa Cruz de los Quilmes”, 26/2/54; “Quilmes hace 100 años”, 4/3/54; “Las invasiones inglesas (1806-1807)”; 6/3/54; “Algunos sucesos y datos del siglo XIX”, 8/3/54; “Quilmes en 1866. Epidemia de cólera, 1868. Quilmes en 1875”, 12/3/54; “Damas de caridad de San José, 1889”, 26/3/54.

46.“Informe sobre los restos de una construcción en Quilmes”. (Quinta de Faramiñan) En expediente municipal 129-C-1935, con documentación y planimetría. Periódico La Verdad, 24/5/1935.

47.“Invasión inglesa de julio de 1806 al virreinato del Río de la Plata. Desembarco en Quilmes, antecedentes históricos del hecho, desarrollo hasta el avance inglés hacia Buenos Aires”. En colaboración con César Barrera Nicholson. Boletín de la Junta. Cit. Pág. 20 a 51. Julio de 1944.

48.“Invasiones inglesas en Quilmes, Las”. El Día de La Plata, suplemento especial. 2/8/41.

49.“Jornales de los indios de la reducción en el año 1680, Los”. P. Renovación. 8/10/1936.

50.“Lapso 1580-1866 en la historia de Quilmes; los primeros pobladores hispanos de esta zona”. P. Renovación. 5 y 12/ 8/37

51.“Manuel Torres, al alcalde de hermandad que no quiso escribir, 1818”. P. Renovación. 24/7/1936.

52.“Máquina infernal y su repercusión local, La”. P. Renovación. 9/9/37

53.“Noticias de policía del año 1842” P. Renovación. 11/2/1937.

54.“Orígenes de Quilmes se remontan al año 1666, Los”. El Día de La Plata, suplemento especial. 2/8/41

55.“Paulino Barreiro, juez de paz de Quilmes, asesinado por La Mazorca”. P. La Verdad. 9/7/1935.

56.“Permanente evocación del pasado: existen en Quilmes numerosas casa históricas”. El Día suplemento especial con 10 fotografías. 2/8/41.

57.“Presunto viaje a caballo por el río desde Quilmes hasta Colonia (R. O. del Uruguay), en marzo de 1792”. P. Renovación. 22/20/1936.

58.“Primera autoridad quilmeña, La; 1787”. P. Renovación. 7/8/1936.

59.“Primeros pobladores y propietarios e las tierras de Quilmes” (con reproducción fotostática de documentos del Archivo de Indias) En colaboración de César Barrera Nicholson. Revista de la Asociación Española de Quilmes Nº 19, año 9 Pág. 19 a 41. 12/10/44. Reproducción El Sol, 12/7/54

60. “Quilmes de antaño, Del” P. Renovación. 19/6/1936.

61.“Quilmes de antaño: La reducción de la Santa Cruz del siglo XVIII, Del” P. Renovación. 4/9/1936.

62.“Quilmes eligió diputados para el Congreso de Tucumán; algunos documentos”. La Verdad. 9/7/37.

63.“Quilmes en el año 1875, descripción de dos ingleses”. P. Renovación. 26/8 y 2/9/1937.

64.“Quinta Santa Coloma y las invasiones inglesas, La”. P. Renovación, 20 y 27 /1/1938.

65.“Reclutas para el ejército en el antiguo Quilmes” P. Renovación. 19/6/1936.

66.“Resbalosa en Quilmes, La” P. Renovación. 18/12/1936.

67.“Reseña histórica de Quilmes.” Revista Urraca Nº 50. Agosto de 1941. (Número de homenaje a la ciudad de Quilmes en las bodas de plata de su declaración de ciudad)

68.“San Martín, Vigodet, Quilmes y España; un probable lugar de desembarco para la expedición española proyectada para 1818”. Revista Urraca. Febrero de 1938.

69.“Sarmiento, Juana Manso y las escuelas quilmeñas”. El Sol. 10/9/55.

70.“Semana Santa de 1863, a propósito de la.” Renovación. 24/6/37

71.“Setiembre de 1840. Un trágico mes en Quilmes” Renovación. 28/1 y 4/2/ 1937. El Sol: re titulado, “Muerte de Casimiro Falquez” 9/6/54 y “Los bienes de Casimiro Falquez” 10/6/54.

72.“Templo del viejo Quilmes, nuevo aporte documental, El “. La Lectura. 2/8/41.

73.“Templo parroquial: etapas en al evolución de sus edificios desde 1667 hasta 1930, El” (Con documentos y planos hasta entonces inéditos, del Archivo General de la Nación) P. Renovación. 19/11/1936.

74.“Tres documentos inéditos relativos a la extinción de la Reducción de los Quilmes”. En colaboración con César Barrera Nicholson (presentado en el 1º Congreso Nacional de Historia Argentina, organizado por la Junta de Estudios Históricos de Mendoza; suspendido sine die) Revista de la junta de E. Históricos de Mendoza, 2º época, año 1 – Nº 1. Pág. 219. Mendoza, 1961

75.“Últimos años de la dominación española en Quilmes, 1800-1806”. P. Renovación. 4 y 11/3/1937. Ídem: El Sol: “Un alcalde con dos nombramiento”, 7/6/54 y “Alcaldes de 1802 a 1806”, 8/6/54.

76.“Unitarios quilmeños, Los” P. Renovación. 15/10/1936. El Sol 14/6/1954.

77.“Vida de Guillermo Enrique Hudson, De la.” En colaboración con César Barrera Nicholson. Revista El Hogar de Capital Federal.

78. “Vida rural en el antiguo pago de la Magdalena, Algunos aspectos de. Melchor Maciel, uno de los primeros estancieros quilmeños de 1600”. La Verdad. 9/7/43

79. “Wheelwright, El caballero”. En colaboración con César Barrera Nicholson. La Verdad 9/7/1943.

 APÉNDICE

80.- "El Índice Cronológico de la Historia de Quilmes del Dr. José A. Craviotto Ampliado Hasta 1916" En el simbólico año del sesquicentenario del Congreso de Tucumán y de la Declaración de la Independencia Nacional. Municipalidad de Quilmes - Sub Comisión de Efemérides. Quilmes 1966.

ACOTACIONES

*“La Verdad” era el órgano periodístico de la Juventud Radical, fracción segregada de la U.C.R. Aparece como bisemanario a mediados de 1911. Lo dirigía el Dr. Rodolfo A. López (Ver biografía) Entre sus colaboradores estaban: León E. Belou, Francisco Benedetto, Carlos V. Dumont, Federico Fariolli (director después del fallecimiento de López) y Pedro Poloniolli. Eran administradores. Segundo Otero y Alfredo Faggiano (primo de López)

*“Renovación” fue un semanario que apareció a partir de julio de 1937 con el lema “Verdad y Justicia”. La redacción estaba en Hipólito Yrigoyen 518. Se publicó durante 3 años. Era de extracción radical.

*“Urraca” era una revista que hacía en La Colonia el periodista Mordy Strugo.

* En 1904 Alberto M. Haynes había inaugurado una nueva modalidad periodística al fundar El Hogar, revista que reconocía a la familia como unidad social (la editorial Haynes sería más tarde editora de Mundo Argentino, Selecta y del diario El Mundo) Comenzó con el nombre de El Consejero del Hogar, "revista quincenal literaria, recreativa, de moda y humorística", pero sin mayor eco, hasta que inició una evolución que apuntaba al gusto femenino de la clase media y halagaba la vanidad de la clase alta, dedicando numerosas páginas a reflejar fiestas, casamientos, viajes, ropas y lugares de veraneo de las familias tradicionales.

Fue la pionera que sacó a las revistas argentinas de los límites del país al tener difusión internacional. Exaltaba las tradiciones, el arte, el folklore, la historia, los usos y cosas cotidianos, los héroes de la nacionalidad.

El Hogar contribuyó abriendo sus páginas a Eduardo González Lanuza, Manuel Láinez, José Quesada, Horacio Quiroga, Conrado Nalé Roxlo y otros.

Las secciones más leídas y comentadas era una serie gráfica ("Don Pancho Talero" y su familia, dibujada por Lanteri) y "La Paja en el Ojo ajeno" por el "Pescatori di Perle" (Francisco Ortiga Anckermann).

Compilación Chalo Agnelli
http://elquilmero.blogspot.com.ar/2011/06/documentos-de-investigacion-historica.html

GIOCONDA BERTOIA, UNA VIDA EN LA POESÍA (en colaboración con Ana María de Mena)

En la constante búsqueda de curiosidades que nos impulsa a los bibliolatras, encontramos en nuestra Biblioteca Goyena cuatro obras de Gioconda Bertoia, esta olvidada poeta italo-quilmeña-berazateguense, cuyo nombre, hasta hoy, no figura en internet en la dimensión que merecería y sólo en Berazategui, que guarda con unción la memoria de sus grandes personalidades, se la menciona y se la recuerda hasta con una calle y la familia berazateguense de militantes de la cultura que la continúa.  Inmediatamente EL QUILMERO fue a una fuente que abrevó con rigurosidad en su vida, la periodista e historiadora Ana María de Mena, quien generosamente nos envió esta miscelánea biográfica, con este acápite: "Va la notita sobre Gioconda Bertoia. La quise mucho y por ahí este escrito es autorreferencial. Van fotos - dos inéditas, las de Ledesma - y una firma que escaneé lo mejor que pude, de uno de los libros que me obsequió 'Conda'. Para los que la frecuentamos, su letra es un recuerdo muy vívido, porque ella siempre nos escribía. Entonces no había mail, ni fax... ni teléfonos, gracias a la lentitud de ENTEL, entonces las cartas eran su forma de comunicación habitual entre visita y visita. Un abrazo Ana María"

 UNA VIDA EN LA POESIA

"Tras de liar las gavillas
y alzar en punta las parvas,
llevar el grano al granero
y echarle pienso a las vacas,
me puso al mundo mi madre
en una aldea de Italia. 
... 
Así cuenta Gioconda Bertoia en los primeros versos del poema “Biografía”, su nacimiento en Údine, Italia, el 29 de julio de 1910. De allí la trajeron sus padres labriegos cuando tenía seis años y se cumplía el centenario de la Independencia argentina. 

A los doce, un tipo de parálisis deformante la obligó a permanecer en una silla de ruedas y desfiguró sus manos. Desde entonces, cuando estaba en presencia de niños, las colocaba sobre su falda, debajo de una manta, para que no se distrajeran de lo que ella les contaba, cuando recibía visitas escolares. 

SIN LÍMITES

 A pesar de la limitación, con ellas apretaba el lápiz o el bolígrafo con los que escribía sus versos, obras teatrales y las interminables cartas con que regalaba a sus amigos. Cerca de su silla solía tener un prolijo palito de madera que, a veces, sostenía durante las conversaciones con sus allegados y lo movía para apoyar sus gestos. 

LA OBRA

Era una mujer muy cálida, dispuesta siempre a la ayuda, a la palabra de aliento y a la reflexión mesurada.
Desarrolló una prolífica actividad literaria y publicó la mayoría de sus libros por su cuenta. Otros obtuvieron premios y la consiguiente edición. Generosamente regalaba los ejemplares entre familiares y

amigos con sentidas dedicatorias. Seguramente muchas bibliotecas berazateguenses guardan ejemplares con sus poemarios de títulos singulares como: “Helicón”, “Polimnia”, “Erato”, “Ruris”, “Fénix”, “Anfión”, “Pámpanos y racimos”, “Dafne”, “Apolo”, “Themis”.

En prosa publicó “Evocación”, título que cuenta con ilustraciones del maestro Ludovico Pérez, “Ocho cuentos y un relato” y las obras de teatro “El yo-yo”, “Los esponsales”, “Colorín Colorado”, “La oruga y las mariposas” y “La reina patoja”.

Varias de sus poesías fueron musicalizadas, algunas por Emilio “Taco” Tirao, el padre del reconocido Cacho Tirao. Escribió además infinidad de relatos, poemas y obras teatrales que no fueron editados.
La galería de su casa en el corazón de Berazategui era centro de reunión de artistas, escritores y muchos amigos que ella congregaba. Así nació la Peña de la Amistad que llevó su nombre y se nucleó en torno suyo. En ellas se leía, se conversaba sobre temas del momento y se proponían algunas actividades. Realizadas a un horario apropiado para aquellos tiempos, Gioconda convidaba con una copita de licor a los concurrentes. Al calor de brindis y charlas se forjaron amistades duraderas.
A esas reuniones iban personas recordadas en Berazategui como Concepción Bolaños, Santiago Flamini, Omar Saccani, José López Comendador, Leopoldo Herrera, Marcelino Vallar, Aníbal y Ramón Gómez Canto, Egidio Fucci, Enrique Martinotti, Aurora y Santiago Jambrina. Y una incontable cantidad de amigos más.
Bajo el sortilegio de su jardín contiguo y cuando el clima era benigno, su patio era el espacio elegido para prolongadas conversaciones con sus amistades. Durante muchos años la asistió una silenciosa mujer menuda, de cabello recogido que iba y venía atenta a los pedidos de Gioconda. “Vení Damianita”, solía decirle cuando la requería. La acompañaba siempre cuando alguna noche sus amigos le brindaban una serenata con música y canto. Recordaba esos momentos, como los más preciados tesoros recibidos de sus amigos. 

Leía mucho y solía devolver los libros que le prestaban, escribiendo comentarios o transcribiendo algún poema, a modo de agradecimiento, en las primeras o las últimas páginas en blanco que suelen tener las ediciones. Un ejemplar de “Juguemos en el mundo” de María E. Walsh devuelto a esta dueña con la impronta de su caligrafía, es uno de los tantos testimonios de ello.
Recibió todos los reconocimientos de instituciones de Berazategui y Quilmes de su tiempo así como del Círculo de la Amistad y de la Paz; Instituto y Biblioteca Panamericana, Academia Psicomentesófica y Fundación Givré de Buenos Aires. También fue honrada por entidades de Uruguay, Costa Rica, República Dominicana, Brasil, España e Italia.
Sus escritos fueron publicados por los diarios La Nación y La Prensa de Buenos Aires; El Día y El Argentino de La Plata y medios de prensa de Uruguay, Nicaragua, Costa Rica, Cuba, Méjico, Brasil y España. Su rúbrica figura en el Museo Internacional de Firmas de Las Palmas, Gran Canaria.
Sus trabajos literarios fueron galardonados con la Faja de Honor de la Sociedad de Escritores de la Provincia de Buenos Aires, Círculo Amigos de Helvecia de Montevideo, Sociedad Interamericana de Escritores e Instituto de Cultura Americana de París, entre otros. 

LA CALLE 154 "A" 
En su honor un grupo teatral que se reunía en un local de la calle Sarmiento de Berazategui, próximo a la parroquia Sagrada Familia, fue bautizado como Teatro Libre Gioconda y la calle 154 "A" de Berazategui se llama Gioconda Bertoia, nombre dispuesto por Ordenanza Nº 1889/90. 
Falleció el 3 de julio de 1987, luego de una vida de muchos padecimientos físicos, de una labor extensa con las letras y muchísimas muestras de amor por la vida y por los afectos. 

CENTENARIO 
Con motivo del centenario de su nacimiento iniciaron un trabajo de recopilación Ema Fedele de Biancolini, Pedro Carlos Costa y Rodolfo S. Rossi, publicado como antología poética en 2012, por la Editorial Municipal de Berazategui, con traducción al italiano de Nora Sforza.

LANTERI Y BUSTILLO DESDE GIOCONDA 
Quien esto escribe le debe a Gioconda Bertoia la primera noción sobre Julieta Lanteri cuya biografía escribió muchos años después.
También largas charlas en el patio de su casa y una sentencia que solía repetir: “En el pecado está la penitencia”. Está además - entre los tesoros que guarda la memoria - la primera visita al atelier de César Bustillo en Plátanos, donde Gregorio Serventi agasajó a los visitantes con un asado servido en su jardín. La familia Herrera, Omar Andragnez, el matrimonio Flamini fueron algunos integrantes de la partida. 

MARIANO MORENO 
Tan consustanciada estaba Gioconda con el mundillo del periodismo y las letras, que durante muchos años al conmemorarse el Día del Periodista, se realizaba un acto en cercanías de la estación ferroviaria de Berazaegui, donde estaba emplazado el busto de Mariano Moreno realizado por Enrique Martinotti y -luego de él- la mayoría de los asistentes caminábamos hasta la casa de Gioconda, que quedaba cerca de allí. Le obsequiábamos un ramo de flores, que ella recibía contentísima, conversábamos un rato con ella y tomábamos algo caliente para atemperar el frío habitual de cada 7 de junio.
Nos retirábamos sabiendo que "Conda", Gioconda, "Gío", según cómo la nombrara cada uno, había quedado feliz con la multitudinaria visita.
En una de esas ocasiones, en 1976, Leonardo Ledesma tomó dos de las fotografías que acompañan esta evocación. Allí están: semioculto Enrique Martinotti, el joven Herrera, don Santiago Flamini, Egidio Fucci, Ramón Gómez Canto, Enrique Héctor Rodríguez -entonces Jefe de Ceremonial y Prensa de la Municipalidad - doña Concepción Bolaños, Leopoldo Herrera, Ana María de Mena y José López Comendador.
En la otra imagen, un bombero voluntario -integrante de la agrupación que hacía guardia de honor ante el monumento a Mariano Moreno- observa cómo - de manos de la autora de esta nota  Gioconda recibe flores con una gran sonrisa.

Texto y fotos de Ana María de Mena

 LIBROS RESCATADOS EN LA GOYENA

 

 En la mitología griega "Polimnia" es la musa de la poesía lírica sacra, es decir de los cantos sagrados. Dice en sus prefacio: "A vosotros queridas amigas y amigos, que con palabras de estímulo y afecto ayudáis a transportar  como buenos Cireneos, en el tortuoso calvario de mi vida, la pesada cruz del infortunio, a vosotros, pues, os dedico hoy el manojo ideal de estos mis humildes y silvestres pensamientos, en ligera retribución a la inmensa gratitud de la que os soy deudora." 

 Este poemario de 60 poesías se terminó de imprimir en Berazategui el 3 de mayo de 1943, en los talleres gráficos "López"; con palabras iniciales del maestro Juan Manuel Cotta, que vale la pena reproducir para comprender el estilo de la autora que hoy resultaría extemporal para las nuevas voces: 
“La señorita Gioconda Bertoia ha querido que yo anote algunas consideraciones referentes a su labor. No entiendo mucho este oficio de apreciar con la justicia merecida el esfuerzo ajeno. Pero no puedo ne­garme, más que como crítico, como maestro de escuela, a acompañarla en esta andanza de las letras impresas.
Leí en diversas oportunidades las poesías de la señorita Bertoia, y puse al margen de su cuaderno las observaciones del oficio, con muy sinceras palabras de es­tímulo.
En pocos espíritus aficionados al arte de escribir he notado un afán tan grande y una comprensión tan cla­ra como en la autora de este libro. Aunque le faltara conocer muchos recursos del idio­ma, ha sabido comprender los menesteres indispensables del mismo, y ponerse en camino para llegar a la meta que su inspiración pretende fundadamente.
Ansiosa de poseer un lenguaje que no es el de su origen, e imposibilitada - por razones de salud - para fre­cuentar centros de cultura, debió sin duda recurrir, hasta con exceso, al diccionario, donde los términos conservan su casticidad muchas veces sin haber jamás engastado el sentido de la vida. Todavía se nota un poco el uso del léxico escogido, pero ello no implica ya un defecto, sino un honrado propósito de superación.
Gioconda Bertoia es realmente una poetisa, haya o no dado con el rumbo estético que, más que con la mente busca con el corazón.

Aún en las simples enumeraciones que se ven por ahí, o en composiciones donde no es fácil dilucidar cual es la idea núcleo, se descubre ese influjo natural del arte que no nace en las academias.
Con esto y el estudio ha de irse perfilando cada vez más mítico su estilo. La experiencia y la madurez de la vida habrán los demás. […] Como educador llamo la atención del lector acerca de la preciosa lección de optimismo de Gioconda Bertoia. Postrado el cuerpo por un fatal designio de la naturaleza - porque Dios no podría cometer tamaño desatino - ha sabido ella  olvidar toda ambición terrenal y acallar sus quejas para dedicarse con un amor ejemplar al cultivo de su delicado mundo interior. Es un alma que vibra. […] Este es el segundo libro de Gioconda Bertoia, pero no el último ni su libro. Yo espero confiado ese libro definitivo, pues sé como persevera desde un comienzo tan elemental, y comprendo que por recio que sea su esfuerzo, no ha llegado donde ella sabe que ese el caudal de su ensueño artístico. Pero llegará. Confío, se lo auguro y se lo deseo de todo corazón.” Juan Manuel Cotta,

Son 33 poemas publicados en su lengua natal, el italiano, en agosto de 1946, en los talleres gráficos Elevación de la ciudad de Buenos Aires.
En la mitología griega Anfión es el gemelo de Zeto hijos de Antíope y Zeus. Ambos representan el modelo de entendimiento entre hermanos, que en vez de competir entre ellos, son un ejemplo de compensación: mientras Zeto sobresalía en labores rudas y manuales, como la ganadería, Anfión era el lado espiritual, aficionado a la música y al arte. Todos los títulos de Gioconda son metáforas en sí mismos.

 Ruris" (del latín rus, ruris, 'del campo'), se terminó en julio de 1952 y se publicó el 30 de noviembre de ese mismo año en la imprenta "López" que estaba en la calle Sarmiento 652 de la localidad de Berazategui (aún partido de Quilmes) El libro está dedicado a quien consideraba: "... los cinco puntales de su obra poética: Sres. Dardo Botet, José López Comendador, Miguel Ángel Fraile, Vladimiro Frignani y Elías Graser".

"I.N.R.I." (siglas de la frase latina IESVS NAZARENVS REX IVDAEORVM, la cual se traduce al castellano como: "Jesús de Nazaret, Rey de los Judíos"), según la autora, el título: "ha sido impuesto para reverenciar el nombre del que nos legara el más grande mensaje de amor y fraternidad humana". Fue editado en 1956. Es una compilación de poemas de carácter místico cristiano. Está dedicado a las autoridades y asociados del Club Social, Cultural y Deportivo "Libertad", de Berazategui, calle 11 (Sgto. Cabral) 4645. Siempre la referencia localista en la obra de Gioconda.

LA CRITICA DE SU LITERATURA 
Encabezan "Ruris" comentarios periodísticos sobre diversas obras de la autora, juicios que permiten entender su estilo, su tiempo y la fuente de donde surgen sus poemas y que también dan una idea cabal de la crítica literaria que se desarrollaba en la mitad del siglo XX.

Dice al periódico “El Argentino” del libro "Themis":  
“Versos simples y sencillos son los que deja fluir esta poetisa desde su recóndito mundo íntimo y personal. No hay nada en su técnica del poetizar que pueda calificarse como de rebuscado o efectista. Quizás por eso mismo a veces sus poemas quedan en la simple enunciación primaria, como si el pensamiento fuera suficiente por sí mismo, sin metáforas, sin el recamado decir de la poesía. Pareciera que un admi­rado deseo de expresar las cosas que siente íntimamente, la llevaran a practicar el verso como la forma ideal de manifestarse, de concretarse. 
Sus poemas van desde la nota alegre hasta el tono melancólico, en un matizado recorrido emocional que refleja la variada captación de la autora. Todos los acontecimientos la sorprenden en esa ansiada situación de referirlos, de reconstruirlos con su particular sentimiento […]”.
Sobre el mismo libro comenta el diario "La Prensa" de Buenos Aires: […] Giconda Bertoia no castiga al verso, no lo trabaja con delectación formal, pero deja fluir en él casi balbuceantemente su vida interior de mujer clara y toda impregnada de emociones humanas. Naturaleza, paisaje, amores dulces y pequeñas cosas de la vida humilde, están iluminadas en algu­nas de estas poesías con una fina luz dorada […] ‘Themis’ consta de 127 páginas y fue impreso en la casa ‘López’ de Berazategui.” 
Del mismo libro el diario La Nación de Buenos Aires, emite la siguiente crítica: “Con manifiesta inclinación hacia las expresiones y temas de clara raíz española, se ha cosechado ésta poesía. Poesía sencilla y cordial a cuya elaboración es ajeno todo afán de profundidad. Los versos de Gioconda Bertoia se deslizan levemente sobre la corteza de las cosas para ir, al fin, hacia la cuenca deseada de los labios infantiles que han de recitar con gozo, como sin duda la quiere su autora muchas de estas estrofas creadas con ternura y labradas con la minuciosidad de la modestia.”
De la revista Argentina se extrae también sobre “Themis”: “Setenta y tres poemas entre los que predomina el romance, componen este libro de versos — quinto — de Gioconda Bertoia. Son poemas referidos a los temas más dispares y distantes, sin responder a otro plan, que el de contar las cosas según se las ve o se las siente.
Dentro de esta línea la poesía de Gioconda Bertoia es fina y apreciable. Los hombres y las cosas impresionan su sensibilidad y ella construye sus versos sin desdeñar motivos ni eludir la vocación de canto para la que está indudablemente dotada. 
Algunas influencias son sensibles en su modo de expresión, sobre todo en los romances, cuyos maestros han agotado de tal modo sus posibilidades formales y expresivas que resulta muy difícil realizarlos sin caer en la reedición de esos poetas señeros. Los otros poemas del libro, escritos con sencillez casi siempre respetuosa de las formas preceptivas, tienen un tono uniformo y dan su mensaje límpido y sincero […]” 
Indudablemente estaba Giconda muy compenetrada con la mitología griega pues titula sus libros con nombre de dioses y diosas del Olimpo grecolatino. “Themis”, que significa ‘ley de la naturaleza’, la del 'buen consejo', era la encarnación del orden divino, las leyes y las costumbres.
El libro que continúa se titula “Erato”, que es la musa de la poesía, especialmente del género amoroso. Este fue dedicado a la Universidad y Biblioteca Popular Manuel Belgrano, de Berazategui.
Dice de él el diario “El Día” de La Plata del 9 de abril de 1945: “Ansias de vivir y dolor humano exprésanse en los versos lo que sabe o cree imposible, con una nota de serena resignación. Tal la "Canción de cuna para el hijo que no tengo", motivo éste que so repite a lo largo del libro, como una obsesión femenina. Es que la autora gusta con intensidad de la naturaleza, sin participar de sus bienes en la plenitud física. Mejor dicho, es un pregusto, una imaginación fecunda, un ansia constante que una bondad total convierte en ruego, no en imprecación, ruego no sólo para sí, sino para todos los que sufren.” […]
También de “Erato” dice “La Nación” del 8 de abril de 1945:[…]
“La dulzura en el vocablo trasciende al verso musical, en el que el tema se canta con naturalidad y fluye como el hilillo de agua en que abrevan las florecillas campesinas que, como lo propone para ejemplo la parábola evangélica, no se preocupan por sus galas. Cabe señalar el capitulo "Andaluzas", cuyas composiciones remedan con gracia el jándalo, que es música del tema y las páginas folklóricas, en las que sobresalen el vocablo típico, la sagacidad con que la autora desentraña lo mejor del espíritu lugareño, y en él la frecuente reflexión traviesa. 
En todos los temas líricos del libro prepondera la levan­tada inspiración que agranda generosa la nobleza sentimen­tal, todo porque la fantasía de la autora se funda en lo que ella dice: Yo tengo dos alas, dos alas muy leves, ahítas de ensueño”.
Agrega "La Prensa" del 29 de abril de 1945, del mismo poemario: “Una facilidad expresiva que resuelve naturalmente las dificultades normativas de la composición poética, permite a Gioconda Bertoia equilibrar con originalidad la gracia y el lirismo que iluminan los poemas de ‘Erato’ y estas cualida­des, tanto como los delicados motivos de su inspiración, se refieren con preferencia a un mundo interior en el que se reflejan múltiples y generosas ideas y sentimientos que dignifican la vida. La nostalgia suavemente matizada de las composiciones en que la autora piensa en sí misma, se con­vierte en mensaje humanitario cuando recuerda el duro destino de seres humildes, con lo cual la belleza, aliada de la caridad, cumple uno de sus más honrosos cometidos. En ‘Andaluzas’ y ‘Folklore’, el recatado lirismo de la primera pierde lógicamente su fuerza comunicativa, aunque son frecuentes los aciertos de la descripción y la gracia de las versiones. Con todo, los buenos valores del libro están en los poemas del capítulo inicial, reveladores de una interesante sensibili­dad poética. El volumen fue impreso en los talleres gráficos "A.B.C,", de Quilmes.” 
En la revista "La Mujer" de Buenos Aires se califica el poemario "Helicón": “Joven poetisa de personalísima visión e intensa concep­ción lírica, explaya en sus versos el dolor, la magia de la naturaleza en los matices diversos que ella le ofrece, y la intimo emoción, en lo que a la vida concierne. […] Desde su ostracismo material, palpita, captando la realidad y de volviéndola enaltecida, después de envolverla en el filtro de un alma pura y compresiva y de presentárnosla en un lenguaje pulcro, blando y palpitante.” 
De "La Nación": "Helicón. Un fino espíritu y noblemente inspirado, la autora de estas páginas halla en el verso el cauce natural para concretar en belleza la ansiedad generosa de pródigas bienandanzas al semejante. Y ha de intervenir también en el aprecio la noticia biográfica, ya que a los males físicos ha sabido oponer su entereza. […]”
Y la revista de modas “Chabela” (no se especifica el año), completa: “[…] Trátase de una recopilación de poesías breves, en cuyos moldas, casi siempre respetuosos de la preceptiva clásica, exprésase sin embargo un acento nuevo, actual y muy femenino. […]” 
Helicón es el dios que personifica el monte homónimo, entre el Parnaso y el Citerón en Beocia. Como la mayoría de las deidades primordiales que existieron en los inicios del mundo, generalmente identificadas con elementos o principios naturales, Helicón era hijo ‘partenogénito’ – es decir gestado de sin fecundación del varón – de la diosa Hera, y se le representaba como un anciano con grandes barbas encaramado a las rocas de su cima.

Durante el homenaje a Gioconda Bertoia diserta la señora Bibi Fedele, a su lado la escritora Marga Mangione y el señor Jorge Lemal

En la Feria del Libro FeriArte2007, el Grupo Literario "Almafuerte" de Berazategui, que coordina desde hace varios años la escritora Marga Mangione, realizó un homenaje a la poeta Gioconda Bertoia, para en la ocasión se invitó a la señora Bibi Fedele, amiga personal de Gioconda, que conserva en su poder textos originales en y todos sus libros, quien brindó una charla en el auditorio Jorge Luis Borges.

En colaboración con Ana María de Mena

Compaginación, compilación, investigación

 y argumentos: Chalo Agnelli

FUENTES
1.- "Histobegui - Nuestra memoria en formato de diario" de Josefa Statuto, Favio González, Alejandro Camacho y Verònica Meilan: http://www.oni.escuelas.edu.ar/2002/buenos_aires/berazategui/Personajes%20Berazategui.htm#beertoia
2.- http://fotosmarga.blogspot.com.a/2008_03_01_archive.html
3.- Biblioteca Popular Pedro Goyena.
4.- Comisión de Estudios Históricos de Berazategui. https://www.facebook.com/search/results.php?q=Gioconda+Bertoia&init=public

MARÍA RAQUEL ADLER LA MÍSTICA POÉTICA EN BERNAL Y EN LA PEDRO GOYENA

Prof. Chalo Agnelli

Continuando con al tarea de recuperar libro e historias en la Biblioteca Goyena se halló, entre el abundoso material bibliográfico de autores locales el libro “María Raquel Adler y su poesía” de Eduardo Joubin Colombres, un ensayo de crítica literaria editado por Ediciones del Ultravitalismo, el 29 de agosto de 1958.
Recorrer esas páginas nos advierte del nivel literario que llegó a alcanzar esta poeta, residente en Bernal, en la primera mitad del siglo XX, pero quien no tuvo trascendencia en el tiempo. 
María Raquel Adler vivía en Bernal,  en la residencia que fue del General Félix Benavides, guerrero del Paraguay, calle Don Bosco Nº 37, entre San Martín y Belgrano. Era una casa de estilo colonial, con una notable verja de artística.
Nació en Europa durante un viaje efectuado por los padres a sus países de origen: Alemania y Rumania. La fecha de su nacimiento viene dada de forma diferente según las fuentes, 1901; 1904 o 1910; en su coquetería era reacia a confirmarla con certeza. Jugaba con esa fecha de manera que la vaguedad creara la confusión y lo logró, por cierto.
Fue profesora de castellano y francés, destacada con­ferencista y actuó en colegios secundarios de la ciudad de La Plata.
Su obra, resulta de inspiración mística y religiosa, esto le quitó la proyección hacia un público mayoritario, hasta ser hoy, prácticamente desconocida. Publicó 11 poemarios: Revelación (1922), Místicas (1923), Cantos de Raquel (1925), La divina tortura (1927), De Israel a Cristo (1933), Buenos Aires, ciudad y poesía (1936), que en la exposición de poemas ilustrados del pintor Pedro Ricci fue presentada en la biblioteca “J. M. Estrada”. Luego siguieron: Sonetos de Dios (1937),  Llave del cielo  (1943),  Veneración  (1950); también dos libros de ensayos literarios: Pan bajado del cielo  (1934) y  De la tierra al cielo  (1936) 

RECUERDOS DEL VIEJO BERNAL

Cuenta su amigo personal don Felipe Firpo en su libro “Recuerdos del viejo Bernal”:  [1] “María Raquel colaboró en muchas publicaciones pero en espe­cial en la revista ‘Criteri’ de la Capital Federal. Fue socia funda­dora de la Sociedad Argentina de Escritores, integró su comisión directiva ente 1934 y 1938. De ella dijo su presi­dente Ulises Petit de Murat en un disco grabado y enviado a la biblioteca Estrada: ‘... para la sociedad que presido entre todas las mani­festaciones literarias, la poesía sigue siendo la de más alta significación y en toda la vida y la obra de María Raquel Adler, tan consecuente la una y la otra, representa cabalmente esta alta manifestación del espíritu. Posiblemente es la más importante poeta religiosa argentina’. Su obra literaria rayó a tal altura que en un momento fue propuesta para el premio Nobel de Literatura. A Bernal dedicó una hermosa poesía leída por ella en el homenaje que le tributara la "Biblioteca Estrada" en el año 1970.”

"Canto al Hombre Nuevo": 
Yo canto al hombre nuevo de mi tierra...
Su voz eleva por la dulce pampa
El indio adusto, el gaucho hospitalario
con sus leyendas fieras y ensoñadas
en la fecundidad de la tierra virgen
lo atraen y lo mecen y lo exaltan...
¡Yo canto al hombre nuevo de mi estirpe
en la palpitación de cielo y Patria!

CONVERSIÓN 
Adler pasó del judaísmo al cristianismo; una conversión que la tornó, según ella, en “hija de Israel en Cristo”. Sus padres, judíos no ortodoxos, poseían una relevante altitud cultural. En su hogar la lectura, la música y la sociabilidad con personalidades de la cultura nacional, no sólo de sus colectividades, eran hechos cotidianos. En este clima se crió María Raquel y se fue impregnando de una hondura mística que se expreso en poesía desde muy joven. Para ella, “la poesía era el ritmo del misterio de la vida en Dios, y el poeta religioso resulta ser el sacerdote del arte.” 
En Salamanca, en los archivos de la Casa-Museo Unamuno, hay una carta suya dirigida al vasco de Salamanca; carta que acompañaba al libro de prosas poéticas titulado  “Revelaciones”  (1922), el primero de la autora. Y sobre su poesía religiosa hay comentarios de Rafael Cansinos Assens. 

GABRIELA MISTRAL 

Fue amiga y admiradora de la poeta chilena Gabriela Mistral con quien mantuvo una extensa correspondencia. Ambas habían tenido experiencias amorosas similares y quizá fue esto lo que las unió además de la literatura. Gabriela Mistral a los 17 años conoce al primero y único hombre que amó en su vida, Romelio Ureta, empero, a los dos años de haberlo conocido Ureta, que tenía apenas 27 años, se suicidó en Coquimbo, encontrándose entre sus ropas una carta de Gabriela Mistral. María Raquel, también a los 17 años se enamoró, “… se enamora de Cristo, abandona su hogar paterno y a su primer amor”; Pedro Renoir, que también se suicidó en París a los 23 años en la noche del 20 de junio de 1922. El poeta venezolano Andrés Eloy Blanco, sugirió el paralelo entre las obras de estas dos mujeres.
Este libro tiene en su portada, además de un epigrama de Jorge Luis Borges que dice “Belleza poética, belleza física, vélelas espiritual…”, una carta de Gabriela Mistral a la Adler donde afirman su amistad: 

Consulado de Chile. 
Cara María Raquel: Ud. puede tener idea de la vida que voy llevando de multitud y de ajetreo. Explíquese así mi respuesta tardía.  Le agradezco infinitamente sus palabras tan fieles. Yo espero que nosotras mantengamos una fuerte y dulce amistad. Supongo que le llegó mi anterior, aunque en la suya dice no ha­berla recibido todavía. Si así no fuese dígamelo. Hoy no tengo tiempo alguno de hablarle de su alta poesía. Estoy despidiéndome para se­guir al Perú, donde mi dirección es la Embajada de Chile. Un abrazo María Raquel. Gabriela.

BERNAL 
Amaba el pueblo de Bernal, pues encontró allí la paridad entre su mística  profunda y un paisaje y un clima que la alimentaba y la estimulaba. Además del trato con una vecindad que coincidía con la universalidad de su cultura. Allí falleció en 1976. Sus restos descansan en el cementerio de la ciudad de Rosario. Su heredera donó sus libros y cuadros a instituciones de cultu­ra, como el Colegio Francés, el Museo Regional Almirante Brown de Bernal y a la Biblioteca "José Manuel Estrada".

María Raquel Adler según creación de Pablo de los Santos

EDUARDO JOUBIN COLOMBRES 
Eduardo Joubin Colombres, tucumano, también fue poeta de inspiración épica y lírica. Publicó tres volúmenes de poemas. Como crítico y ensayista publicó numerosos artículos en diarios y revistas. Se destacó como orador, conferencista y también como investigador minucioso tradujo del francés la obra de Francois Porché sobre Baudelaire. Fue creador de una nueva estética, conocida como “Ultravitalismo”, actitud filosófica que supera el existencialismo. 

INDICE BIBLIOGRÁFICA SOBRE MARIA RAQUEL ADLER 

Para tener idea del nivel nacional e internacional que adquirió esta mujer se detallan algunos nombres de escritores y críticos del país y del extranjero que publicaron en diarios y revistas juicios y ensayos sobre la poesía de María Raquel Adler, como asimismo alguna nómina de los que dictaron conferencias sobre la misma autora. 

A

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B 
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http://www.protestantedigital.com/ES/Magacin/articulo/4691/De-judia-a-cristiana-maria-rauel-adler 
Firpo, Felipe Jorge. “Recuerdos del viejo Bernal”. Edición de El Monje Libros, Lanús noviembre de 1992 

Investigación y compilación Prof. Chalo Agnelli

NOTAS

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[1] Ver FUENTES